Szanowny raczy wybaczyć, ale poniższe sugerowało dość jednoznacznie:TITELITURY pisze: Tu już wkładasz mi w usta słowa, których nie powiedziałem. Powiedziałem, że mówienie o ludzkiej beznadziejności poprzez kolejny opis alkoholowych ciągów i eskapad jest wtórne i nudne.
Biorąc pod uwagę że drugi z omawianych utworów nijak ma ma się do alkoholu, więc i analogia do Tankard wydawała się jasna. Widocznie dość niefortunne nieporozumienie, ale przyznasz, że mogło być tak zrozumiane.TITELITURY pisze: ↑3 lata temu
święto boga/ znalazło mnie w Słupsku / w dzień daremny/ nie wiem / uwalić się / czy nie /uwalić się / nie wiem
Albo wariacja na temat "Rozwiązania mitologii" Herberta w "Kamerze Dionizosa", gdzie wprowadza się postacie mitologiczne tylko po to, żeby powiedzieć, że "ty też lubisz" porno. Nie, wcale nie mam pojęcia o czym pisze.
Wystarczy dać Wam "Girl called Carveza" Tankard, tylko zamiast kuca jest koleś pozujący na dresiarza lub luja, a na okładkę wrzucić zdjęcie spod bloku, a już widzicie w tym nową jakość.
Tak czy inaczej to przecież piosenka o rozczarowaniu i topieniu go w wódce. Interpretacji o ofiarach transformacji ustrojowej nie będę już rozciągał, chociaż można się o to pokusić, bo przecież piosenka Pana Krzysztofa K. to szlagier dancingów PeeReLu. A rozczarowanie z życia w Polsce najczęściej odbywa się przy akompaniamencie półlitry a nie jointa. Ale tak, masz rację, akurat takich obserwacji jest sporo. Co gorsze, wciąż jest trafna i aktualna.
No biorąc pod uwagę odwołania do kilku okresów w historii świata myślę, że moja interpretacja jest słuszna. No i nie, nie że lubimy sobie obejrzeć w zaciszu domowym pornosa. Jeżeli idziemy tym tropem, to już dobre, brutalne bdsm, filmy incest, przemoc, gwałt, takie klimaty. Jak istotnie lubisz takie rzeczy, to może faktycznie skontaktuj się z tym seksuologiem?TITELITURY pisze: Natomiast wtrynianie mitologii do tekstu o tym, że oglądamy porno, jest zabiegiem niepotrzebnym, a więc grafomańskim i artystowskim. Bo, czy rozszerza jakoś kontekst interpretacyjny? Wnosi coś nowego do tego truizmu, jakim jest fakt, że lubimy sobie w zaciszu domowym obejrzeć porno? Możesz sobie oczywiście mówić, że to odwołanie do niezmiennej ludzkiej natury, ale ja w tym widzę raczej próbę nadania wartości czemuś, co jest bezwartościowe, niż jakąś sensowną, trzymającą się kupy interpretację.
Ale równie dobrze podmiot może być takim artystą, co to niejednoznacznymi tekstami podrywa małolatę na którą jest napalony używając takiej seksualno kulturalnej retoryki.
Ja nadal znam wiele osób, które uważają, że są wyjątkowe i ich życie cokolwiek znaczy. Od dziesiątków lat ludzie słuchają piosenkarzy, a nie filozofów.TITELITURY pisze: Kto jeszcze dzisiaj wierzy w wyjątkowość człowieka? Po tych wszystkich filozofach i literatach, którzy od dziesiątek lat wałkują temat nieistotności ludzkiej podmiotowości? Może muzycy Gruzji, skoro muszą o tym śpiewać.
Tylko Wielcy Polacy tak potrafią.
No i to nie są memy, a cytaciki memy zapowiadające raczej.